北野天満宮三光門前にて

京都観光タクシー同友会の勉強会を本日実施いたしました。北野天満宮の国宝社殿で御祈祷を受けさしていただき、気分を新たにいたしました。日頃修学旅行生等をよくご案内していますが、自ら社殿に上殿させていただく機会はありません。本日はそれがかなって、すがすがしい気持ちとなりねこれからの仕事の励みになると思います。
新たなる発見がありましたので、北野天満宮の七不思議なるものを投稿いたします。

◆影向松　表参道の大鳥居(一ノ鳥居)をくぐってすぐ右手に、石の玉垣をめぐらせた一本の松がある。毎年、初冬より節分までの間に初雪が降ると、天神さまが降臨され雪見の歌を詠まれるという伝説があり、その時は硯・筆・墨をとりそろえてお供えし初雪祭を行う。菅原道真公は天台座主尊意より仏舎利を伝播し、常に襟に掛けて護持されていたが初雪の降った日にこの掛舎利が大宰府より飛来してこの枝にかかったと伝えられ、以後この松を影向松と呼ぶようになった。
◆筋違いの本殿　楼門をくぐった正面には地主(じぬし)神社があり、本殿はやや西よりに位置している。この神社は北野天満宮御鎮座以前の承和3年(836)に祭られており、天暦元年(947)6月9日天満宮創祀の際、地主神社の正面を避けて建てられたため。
◆星欠けの三光門　御本殿前の中門は、日・月・星の彫刻があるために三光門と呼ばれるが、一説にこの彫刻は、日と月と三日月はあるが星はないといわれる。これは平安京造営当初の大内裏が千本丸太町にあったため、旧大極殿が天満宮の南方位に位置し、帝が当宮を遥拝される際に、この三光門の真上に北極星が瞬いていたので星は刻まれていないのだと伝えられる。
◆大黒天の灯籠　三光門の少し東南に、安政2年(1855)10月、河原町正面にあった「大黒屋」を中心とする質商組合によって奉献された石燈籠がある。台座には大黒様の像が刻まれており、この大黒様の口(または頬とも云われる)に小石をのせて落ちなければ、その小石を財布に入れて祈るとお金に困らないといわれる。
◆唯一の立牛　菅原道真公は、承和12年(845)6月25日の御誕生であるが、この年は「丑歳」に当り、且つ菅公の伝説には牛にまつわる話が数多くあり、牛は、天神様の神使となっている。中でも延喜3年(903九州)大宰府で御生涯を閉じられた菅公の御遺骸をお運びする途中、車を引く牛が座り込んで動かなくなったため、近習達が已む無くその付近の寺院、安楽寺に埋葬したのだが、この故事により境内各所にある神牛の像は臥牛の姿となっている。ところが、拝殿欄間の彫刻には、当宮では珍しく立った牛の姿の神牛が刻まれている。何故一頭だけ立像の牛があるのかは神秘的で今もって謎とされている。
◆裏の社　ふつう神社は前拝のみであるが、当宮の本殿は背面にも御后三柱という御神座持つ。道真公の御神座と背中合わせの形で北向きに祭られているのは、天穂日命(菅公の祖先神)・菅原清公卿(菅公の祖父)・菅原是善卿(菅公の父)の三柱の神。明治維新までは上記の影向松に飛来した仏舎利を祭っていたので、この御神座の前にある門を舎利門と呼んだ。その昔、天満宮の参拝は、この御后三柱も含めて礼拝するのを常とした。
◆天狗山　天満宮の乾方位すなわち境内西北の角には、天狗山と呼ばれる小山がある。室町時代の『社頭古絵図』(北野参拝曼荼羅)には、ユーモラスな鳥天狗が描かれている。大昔、この辺りには天狗が出没したのかもしれない。この場所には往古より牛祠が祭られ、一願成就の祠として信仰を集めたが、現在、この牛祠は南西の角に遷座している。

北野天満宮公式サイトより

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